حبیب‌الله چایچیان(حسان) درباره ماجرای سرودن شعر «آمدم ای شاه پناهم بده» می‌گوید: بازوی مادر را گرفته بودم و همین‌طور به سمت ضریح حرکت می‌کردیم؛ در همین حال دیدم حال شعر برایم فراهم شد، دیدم زبان حال مادرم است نه زبان حال من!
رنج رمضان مانده و گنج رمضان رفت/بی آنکه از او سکّه ای اندوخته باشیم
هنوز شوق تو بارانی از غزل دارد / نسیم، یک سبد آیینه در بغل دارد
گلچین و ویرایشی صبورانه و هوشمندانه از مجموعه آثار بزرگوارانی چون «احد ده‌بزرگی» به تنهایی خودش یک سازمان تبلیغات است. چرا که یکی از ویژگی‌های این بزرگوار این است که برای بسیاری از مناسبت‌ها و وقایع تاریخی عاشورا شعر دارد. از مثنوی و غزل برای عون و جعفر گرفته تا بسیاری دیگر از شهدا و یاران اباعبدالله (ع).
احد ده‌بزرگی در مراسم بزرگداشت خود در شب شاعر اظهار داشت: ما باید در زندگی تکثیر شویم و من از کودکی آرزو داشتم روزی تکثیر شوم و تمام نشوم و در تمام این سال‌ها با دو بال حرکت کردم یک بالم شب شعر عاشورای شیراز بود و بال دیگرم جلسات و مسابقات امور تربیتی استان فارس.
مراسم پاسداشت احد ده‌بزرگی شاعر انقلابی و آیینی کشورمان عصر امروز در نخلستان اوج در ادامه سلسله برنامه‌های شب شاعر برگزار شد.
نهمین برنامه‌ی «شب شاعر» سه‌شنبه ۸ بهمن‌ماه ۹۲ از ساعت ۱۴:۳۰ در نخلستان سازمان هنری رسانه‌ای اوج همراه با تجلیل از استاد «احد ده‌بزرگی» برگزار خواهد شد.
غزل‌های سارا جلوداریان شاعر آئینی با عنوان «خاطرات مشترک» به زودی برای چهارمین بار منتشر می‌شود.
من فکر می‌کنم اصلی‌ترین شاخصه شعری آقای ده‌بزرگی مردمی بودنش است. درست است خودش را در این سال ها وقف ادبیات عاشورا کرده و از جان و دل مایه می‌گذارد.
حبیب‌الله چایچیان (حسان) درباره ماجرای سرودن شعر «آمدم ای شاه پناهم بده» می‌گوید: بازوی مادر را گرفته بودم و همین‌طور به سمت ضریح حرکت می‌کردیم؛ در همین حال دیدم که حال شعر برایم فراهم شد، دیدم زبان حال مادرم است نه زبان حال من!
دبیر شعر آیینی ضمن دعوت شاعران به اتحاد به جای پرداختن به حاشیه آن هم در عرصه رسانه گفت: دغدغه امروز شعر انقلاب تفرقه و اختلاف نیست، باید بر روی مولفه‌های اصلی شعر انقلاب متمرکز شویم در غیر این صورت به کیان شعر معاصر لطمه خواهیم زد.
حبیب‌الله چایچیان، شاعر پیشکسوت آیینی با اشاره به اینکه ادب شاعران در شعر باید نمود داشته باشد، گفت: هدف شعر آیینی توصیف صرف نیست، قرار نیست ما شکل و شمایل ائمه اطهار(ع) را در شعر آیینی توصیف کنیم، بلکه باید شناختی از عملکرد، رفتار و اهداف ائمه(ع) را بازتاب دهیم.
اینک دوباره کرب و بلا، زینب است این / توفان نگار خون خدا، زینب است این
در مجلس امام حسین (ع) همه چیز دست به دست هم داده است تا ما شاعر شویم. شک نکنید همه هیئتی‌ها شاعرند؛ منتها باید خودشان بخواهند.
علی رضا قزوه در این مراسم گفت: عاشورا و شعر اصیل عاشورا تلفیق درست حماسه و سوگ است و اینها را نباید از یکدیگر جدا کرد؛ امروز خیلی ها می خواهند شعر انقلاب را با شعر آئینی تفکیک کنند
شعرای امروز ما به طور جدی به بعد حماسی کربلا نپرداخته‌اند و این بخش در شعر عاشورایی گم است. بر کربلا هم نگریستن باید ، هم گریستن، هم نالیدن و هم بالیدن، کربلا موزه نیست و آموزه است و با توجه به اینکه اشک‌ها تکیه‌گاهی است که ما را به امروز رسانده است باید از آموزه‌های کربلا هم سخن بگوییم.
ماهی که رفته ازقدمش ردگذاشته ست / امواج رابه سجده،مقیدگذاشته ست
سید‌حمیدرضا برقعی از شاعران کشورمان، دست به گزینش اشعار معاصر عاشورایی زده است که نگاه متفاوتی به عاشورا دارند. این گلچین در کتاب «حدود ساعت ۳» منتشر شده است.
استاد محمدعلی مجاهدی، متخلص به «پروانه» پیشکسوت و پدر شعر آئینی انقلاب است که در این مجال، نگاهی به آثار و سروده‌های وی داریم.
آری، جرم بزرگ و نابخشودنی تو دفاع از اسلام ناب محمدی ( ص ) ، قیام سرخ و انسان ساز عاشورا و حقیقت پر فروغ نهضت حسینی است و این دوستان پنبه در گوش اند : ای کاش مسیح نفست روح بریزد/ در کالبد منجمد مرثیه خوان ها
برای علیرضا قزوه و به احترام صبر بی پایانش
علیرضا قزوه با بیان این که عده می خواهنذ شعر آئینی را از انقلاب جدا کنند افزود: شاعران و نویسندگان ما نباید تنها به مرثیه و عزاداری واقعه کربلا اکتفا کنند ، بلکه در روزگار خود نیز باید تاثیرگذار باشند.
ريشه ي همه ي اينها برمي گردد به حذف كردن نگاه انقلابي و تفكيك انقلاب از شعر آييني – كه به زعم من نظريه اي است بس خطرناك و از قبل طراحي شده توسط كساني كه در جاي ديگر نشسته اند و نقش آفرينان آن هم جماعتي هستند كه رگ غيرتشان در همه وقت مي جنبد و سيخ مي شود الا در ظهر عاشورا و ايام فتنه و روزهاي سخت و تنهايي انقلاب.
